جمع قلة على وزن « أفعل » و « عيون » جمع كثرة على وزن « فعول » . وكثيرا ما تستعمل « عيون » مكان « أعين » أي : للقلة والكثرة معا . ومثله : « أوجه ، وجوه » . النّيابة بالوضع اصطلاحا : هي أن تضع العرب وزنا واحدا تستغني به عن الآخر ويكون صالحا للقلة والكثرة ، مثل : « رجل ، أرجل » ومثل : « رجل ، رجال » . فالأول « أرجل » جمع قلة لا وزن كثرة له والثاني « رجال » جمع كثرة لا وزن قلة له . النّيّف لغة : الزّائد على غيره . واصطلاحا : صدر العدد المركّب كقوله تعالى : إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً « * 1 » . وفي الاصطلاح أيضا : هو العدد المفرد من واحد إلى تسعة . كقوله تعالى : وَكانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ « * 2 » .

--> ( * 1 ) من الآية 4 من سورة يوسف . ( * 2 ) من الآية 48 من سورة النمل .